Freud identificou o tabu do incesto como um mecanismo social para reprimir o desejo sexual pros parentes próximos, e fazer o possível e o funcionamento “normal” da sociedade. A concepção biologicista do efeito Westermarck, entretanto, ligada diretamente contra o apresentado no complexo de Édipo, pelo motivo de, na sua definição dos fatos, o tabu não é a razão da rejeição sexual, porém sim a resultância.
Ou seja o que faz com que alguns psicólogos evolucionistas sustentem a idéia de que é a melhoria, mais que a cultura, que fala por nossas bocas no momento em que expressamos nossa opinião sobre o incesto. A proposta do efeito Westermarck é muito antiga e foi sepultada por uma enxurrada de avaliações por parte de antropólogos e psicólogos defensores do respeitável papel das condutas aprendidas e as execuções culturais da sexualidade.
todavia, insuficiente a pouco, foi-se levantando a cabeça ao acumular bastantes evidências a teu favor. Também, nos casos em que duas pessoas que foram desenvolvidos juntos, sem falar sobre este tema laços de sangue, se casar (tendo como exemplo, por imposição dos adultos), tendem a não deixar descendência, talvez devido à ausência de atração.
Isto foi encontrada em Taiwan, onde tradicionalmente existe um costume entre várias famílias que consiste em deixar que a noiva se levante pela residência do futuro marido (casamento Shim-pua). A psicóloga evolucionista Debra Lieberman também ajudou a fortalecer a hipótese do efeito Westermarck a partir de um estudo em que pediu a uma série de pessoas que rellenaran um questionário. Esta ficha continha perguntas sobre a sua família, e apresentava bem como uma série de ações reprováveis, por exemplo o exercício de drogas ou o crime.
Os voluntários tinham que classificar segundo o grau com o que lhes pareciam mal, de mais a menos moralmente reprováveis, de forma que ficassem colocados numa espécie de ranking. Na análise dos dados obtidos, Lieberman descobriu que a quantidade de tempo passado com um irmão ou irmã, ao longo da infância correlacionaba positivamente com o grau em que se condena o incesto. De fato, podia previsível em que capacidade alguém condenaria o incesto, basta observar o grau de exibição a um irmão pela fase da infância.
Nem a conduta dos pais nem sequer o teu grau de parentesco com o irmão ou irmã (se tiveram em conta bem como as adoções) afetam significativamente a intensidade da rejeição pra esta prática. Ainda sabemos muito insuficiente sobre o efeito Westermarck.
desconhece-Se, em primeiro território, se é uma tendência que existe em todas as sociedades do planeta, e se fundamenta na existência de um risco parcialmente genético. É claro, bem como não se conhece quais genes conseguem estar envolvidos em seu funcionamento, e se manifesta de forma diferente em homens e mulheres. As respostas sobre isto as propensões psicológicas e universais típicas de nossa espécie, como a todo o momento, se exercem esperar.
- 1 Validação do dígito verificador
- Tu és tu. Ela é ela
- Radicalismo evangélico
- 1×02: O primeiro corte é o mais profundo
- 2015: A gozadera (Pessoas de Área – Marc Anthony)
Só décadas de pesquisas continuadas podem transportar à claridade essas predisposições inatas, enterradas no nosso corpo humano sob a milhares de anos de adaptação ao meio. Bergelson, V. (2013). Vice-is Nice But Incest is Best: The Problem of a Moral Taboo.
Criminal Law and Philosophy, 7(1), pp. Bittles, A. H. (1983). The intensity of human inbreeding depression. Behavioral and Brain Sciences, 6(1), pp. Bratt, C. S. (1984). Incest Statutes and the Fundamental Right of Marriage: Is Oedipus Free to Marry? Family Law Quarterly, 18, pp.